كتاب القديس يوسف النجار

بركه القديس العظيم يوسف النجار
مع جميعكم آمين

كتاب القديس يوسف النجار
للقمص أبانوب لويس مسعود
كاهن كنيسهالسيده العذراء والشهيد أبانوب النهيسى بسمنود

قصه الكتاب

يقول القمص أبانوب لويس
كاهن كنيسه السيده العذراء والشهيد أبانوب النهيسى بسمنود

فى يوم 9 \ 2 \ 2011

وفى كنيسه السيده العذراء والشهيد أبانوب النهيسى بسمنود
رفعت قلبى الى الله طالبا رحمته أن يتحنن علىبلادنا مصر وعلى الكنيسه فى كل مكان وعلى كنيسه السيده العذراء والشهيد أبانوب بسمنودبصفه خاصه
طالبا شفاعه السيده العذراء مريم والده الاله والقديس العظم جدا يوسف النجار
لأن مصر كانت تمر بثوره لم تتضح معالمها بعد
وكان اليوم التالى لهذه الصلاه الجمعه 10 \ 2 \ 2011 التى كانوا يسمنونها جمعه الرحيل
لماذا طلبت شفاعه السيده العذراء والقديس يوسف النجار بالذا
لأنهم باركوا أرض سمنود وخاصه المكان الذى بنى عليه الكنيسه الحاليه
ومكثوا حوالى 17 يوم أو أكثر
وهنا أحسست أحساسا غريبا أول مره أحسه وكان أحساس قوى جداا
لم أستطع ان أقاومه
ألا وهو
كيف لا نهتم بالقديس يوسف النجار
وهو
الذى تحمل الآلام الكثيره من أجل تربيه الطفل يسوع
والأهتمام بأمنه وأمانه
بركه وشفاعه القديس يوسف النجارتكون معنا جميعا
آمين

يكمل القمص أبانوب مقدمته
فيقول
++++
أنت تشتغل وأنا أشتغل
+++

أنت تشتغل

1- أنت هربت لأرض مصر بأمر من ملاكالرب
لأنها أرض الأمن والأمان وهرب أليها الكثير
من الأنبياء والأبرار
2- أنت بدخولك أرض مصر بالطفل يسوع
تهدمت كل الأوثان وزالت كل البرابى
وأنت تشفع لنا ليحفظنا الرب من كل مؤامرات
الناس الأشرار الخفيينوالظاهرين
3- بهروبك لأرض مصر بالطفل يسوع
تم وعده يكون مذبح فى وسط أرض مصر
ومن بينها
مذبح كنيسه السيده العذراء ولقديس أبانوب بسمنود
الذى وعدت به والده الاله العذراء
فقالت
سيكون فى هذه المدينه بيعه بأسمك تكونمباركه الى الأبد

أنا أشتغل

1- أى تمأختيار صوره للقديس العظيم يوسف النجار
حاملا لطفل يسوع
تم طبعا وتوزيعها فى كل مكان كما يحدث مع الشهد أبانوب
بدون مقابل مادى
توقيع
القمص أبانوب لويس
كاهن السيده العذراء والقديس أبانوب بسمنود

---------------

من هو

القديس يوسف النجار

ذكر معلمنا متى

ومتان ولد يعقوب ويعقوب ولد يوسف رجل مريم المولود مها يسوع الذى يدعى المسيح

مت 1 : 15 - 16

ويقول فى أنجيل لوقا

ولما أبتدأ يسوع كان له نحو ثلاثين سنه
وهو على ما كان يظن ابن يوسف ابن هالى ابن متان
لو 3 : 23

وهنا نجد لوقا الأنجيلى قد ذكر أن يوسف أبن هالى
أما فى متى فقد ذكر أنه أبن يعقوب

والحقيقه أن يعقوب هو أخو هالى . وهالى لم يرزق بأولاد
ومات حسب الشريعه

يقول الله لموســـى

اذا مات رجل ولم يخلف ولا فليأخذ
أخوه امرأته ليقيم زرعا لأخيه

تث 25 : 5 - 6

وأول ولد من نسب المتوفى الذى لم يخلف

فبالطبيعه ... يوسف هو أبن يعقوب

وبالقانون الموسوى ....هو أبن هالى

وكان قصد متــى ولوقــا

فى ذكرهما لسلسله الأنساب هذه

هو

أثبات أن

الرب يســـوع هو أبن داود ومن سبــط يهوذا تيميما للنبوات

يوسف النجار من سبط يهوذا

ولو أن مملكه يهوذا قائمه حتى وجوده لصار يوسف ملكا
على يهوذا بصفته أكبر العائلات لذلك لما كلمه الملاك
قال له
يا يوسف يا ابن داود
ليذكره بداود الملك وليعلمه بأن المولود من مريم
هو ابن داود الذى صرخ له الشعب فى أورشليم
يا أبن داود ارحمنا
وهذا يبين عظيم نسله وعظم مكانته
ولكن الرب سمح أن يكون يوسف نجارا بسيطا
لأن السيد المسيح نفسه ترك الملك ونزل من
السماء وأخذ جسد تواضعنا ليرفعنا
معه الى السموات

مكانه القديس يوسف النجار
عند الله

كما أختار الرب العذراء العفيفه مريم
دون نساء العالم حتى تولد ويأتى منها متجسدا
كذلك أختار يوسف النجار
ذلك الرجل العجوز البار ليكون منسوبا له
وكأنه يقول
كما قال بولس الرسول
ان هذا اناء مختار ليحمل أسمى أمام أمم ولوك بنى أسرائيل
أع 9 : 15
أى أبوه ليست بالجسد ولكنه هو الذى قام بتربيته
بدليل قول السيده العذراء
بعدما بحثوا عنه بعدما أحتفلوا بعيد الفصح ومضوا
واذ لميكن لمسيح بينهم عادوا وكان قد مر علي
ذلك ثلاثه أيام
قال السيده العذراء
لماذا فعلت بنا هكذا هو ذا أبوك وأنا كنا
نطلبك معذبين
لو 2 : 48

طريقه أختياره

+ ظل يواقيم وحنه عاقرين لمده 31 سنه . ثم أعطاهم الرب القديسه مريم
فوهبوها لخدمه الهيكل بعد فطامها ولها من العمر 3 سنوات ولما بلغت
من العمر 6 سنوات توفى أبوها يواقيم ولما بلغت 8 سنوات توفيت أمها حنه

+ صارت مريم بذلك يتيمه الأب والأم وكانت قد نذرت نفسها
أن تعيش عذراء طوال حياتها

+ لما بلغت 12 سنه كان لابد من أن تغادر الهيكل
بحسب الشريعه

+ فكر الكهنه فىأختيار شخص بــــــــــــــــــــــــار
تخطب له مريم يرعاها فى بيته بدون زواج

+ جمعوا عصى بعض الشيوخ المعروفين بالتقوى
ووضعوها فى الهيكل وأخذوا يصلون

+ فى يوم من الأيام ظهرت ( حمامه ) وقفت على العصا المكتوب عليها أسم ( يوسف النجار ) ثم طارت
ووقفت على رأسه فعلم الكهنه أن هذا الرجل هو الذى أختاره
الرب هذه المهمه

+ يروى التقليد أن السيده العذراء مريم خطبت رسميا
أمام كهنه اليهود بعقد رسمى
فكانت فى نظر بنى أرائيل خطيبته وأمرأته
فهو رجلها
تأكد ذلك من قول الكتاب
وقال له الملاك لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك
مت 1 : 2

+ قال ذهبى الفم
وهنا يدعو الخطيبه زوجه كما تعود الكتاب
أن يدعو المخطوبين أزواج قبل الزواج

+ معنى كلمه تأخـــــــذ .......... أى تحفظها فى بيتك

+ تمت الخطبه قبل البشاره بفتره وجيزه لتصبح
تحتحمايه رجل ولأنها نذرت بتوليتها الى الأبد

+ نجحت هذه الخطبه أو الزيجه فى حمايه فى
حمايه العذراء من الأتهام بالزنا

+ كانت مهمه شرعيه وظاهريه أمام الناس
ولأخفاء ( سر التجسد والفداء )
عن الشيطان خاصه بعدما جاءت النبوات

هوذا العذراء تحبل وتلد ابنا وتعو اسمه يســـــــوع
أش 7 :14 .9 : 6
مت 1 : 23
وهذا ما يؤكده بولــس بعد ذلك
عندما قــال
لو عرفوا لما صلبوا رب المجد
1 كو 2 : 8

الرجـــــــــل البـــــــــــــــــــــار

+ اذ كان بارا لم يرد أن يشهرها أراد تخليتها سرا
مت 1 : 19

+ جاء فى شريعه موسى اذا تزوج بامرأه ونسب اليها ما يوجب
الكلام فيها وأذاع عنها سمعه قبيحه فقال انى اتخذت هذه المرأه
فلما دنوت منها لم أجد لها عذره ...
أنكان الأمر صحيحا ولم تكن وجدت للفتاه عذره فليخجوا الفتاه
الى باب بيت أبيها ويرجمها أهل مدينتها بالحجاره حتى تموت
تث 22 : 13 , 20 . 21
أما اذا كانت فتاه بكر مخطوبه لرجل فصادقها رجل
فى المدينه فضاجعها فأخرجوهم كليهما الى باب تلك
المدينه وأرجموهم بالحجاره حتى يموتا
تث 22 : 23
وأن كانت فى الصحراء .. لا ترجم لأنها صرخت ولم تجد من
يخلصها أما الرجل فيرجم
تث 22 : 23 _ 27

+ فهو بـــــــــــــــــــــــار مثل أبنه الذى يرعاه والذى هو ألهه
الذى أختاره لينسب اليه
الذى قال عنه بيلاطس
أنى برئ من دم هذا البار
مت 27 : 24
ويقول الكتاب عن بلاطس
لأنه علم أنهم أسلموه حسدا
مت 27 :18

+ كان أبراهيم بارا فجعله الله صديقا له
ووردت كلمه ( خليلالله) ثلاث مرات فى الأنجيل

+ ألست أنت لهنا الذى طردت سكان هذه الأرض
من امام شعبك أسرائيل وأعطيتها لنسل أبراهيم خليلك
الى الأبد
أخبار الأيام الثانى 20 : 7

+ وأما أنت يا أسرائيل عبدى يا يعقوب الذى أخترته
نسل ابراهيم خليلى
أش 41 : 8

+ فآمن ابراهيم بالله فحسب له برا ودعى خليل الله
يع 2 : 23

+ ولذلك قال الرب لأبراهيم

تكون بركه وأبارك ومباركك ولاعنك ألعنه
وتتبارك فيك جميع شعوب الأرض
تك 12 : 2 _ 3

لماذا تكلمت عن أبراهيـــم

+ لأن أبراهيم كان بارا وقدم أبنه الوحيد الذى يحبه اسحق
محرقه أشاره ألى هرق دم السيد المسيح . وكما حمل أسحق
خشبه المحرقه , هكذا حمل السيد المسيح خشبه الصليب
وكما رجع أسحق حيا الى أهله وذويه همذا قام السيد
المسيح من الأموات وظهر لتلاميذه 40 يوم

+ ولذلك قال الله لأبراهيم تتبارك فيك جميع قبائل الأرض
أى منخل السيد المسيح الذى جاء من نسل يهوذا ابن يعقوب
أبن أبراهيم

+كما أن يوسف البار ظهر ببره
عندما رأى القديسه مريم حاملا
واذ كان بارا أن يشهرها بل أراد تخليتها سرا
مت 1 : 19
لم يشهر بالعذراءولم يفتح فاه بكلمه مع أحد
وأذكر هنا ذكريا الكاهن عندما وقف أمامه الملاك
على يمين المذبح وبشره بولاده يوجنا
قال للملاك
كيف يكون هذا وأنا شيخ وامرأتى متقدمه فى أيامها
لو 1 : 18
وهنا لم يسئ زكريا الى أمرأته حتى أمام الملاك
اذ لم يقل له أمرأتى عاقر وينسب العيب اليها
ولكنه أتى بالعيب على نفسه
أنا شيخ
ثم بأدب جم قال عن أمرأته
متقدمه فى أيامها
وهذا يبين أن زكريا فعلا كما قال الكتاب عنه
وعن أليصابات زوجته
( وكانا كلاهما بارين أمام الله )

+ولأن يوسف النجار كان بارا ولم يردأن يشهرها
تدخلت السماء لتطمئن من على الأرض
فأرسل الله ملاكه
وقال
يا يوسف أبن داود لا تخف أن تأخذ مريم امرأتك . لأن الذى
حبل به فيها هو من الروح القدس
مت 1 : 20

( حقا هى علاقه السماء مع الأرضيين )
صالح السماء وجعل الأثنين واحدا )
أف 2

رجــل الأحــــلام

1- عندما أعلمه بان السيده العذراء حبى بالروح القدس
2-عندما قال له قم وخذ الصبى وأمه وأهرب الى أرض
مصر حتى أقول لك .... مت 2 : 13
3-عندما ظهر له الملاك وقال له .. قم وخذ الصبى وأمه وأذهب الى أرض أسرائيل لأنه قد مات الذين كانوا يطلبون نفس الصبى ... مت 2 : 20
4-عندما أوحى أليه فى حلم انصرف الى نواحى الجليل
مت 2 : 22
وهو بذلك يذكرنا بيوسف الصديق الذى كان يرى أحلاما
وعندما رآه أخوته قادما من بعيد قالوا
هوذا صاحب الأحلام قادم فالآن هلم نقتله .. تك 27 : 19 - 26

لما ذكرت يوسف الصديق بالذات

# كان صديقا مطيعا لوالديه وخادما لأخوته
وبالرغم من ذلك حسده أخوته ولاعوه
# والذى أشار ببيعه هو يهوذا أخوه ثم بيع
كعبد فى بيت فوطيفار ظل هناك 10 سنوات
وبعدما أتهمته امرأه فوطيفار بالتهمه المعروفه
سجن 3 سنوات خرج بعدها من بيت السجن
الى بيت فرعون وأصبح الرجل الأول على مصر
بعد فرعون

العجيــب

$ أنه لم يفضح امرأه فوطيفار ولم يأخذ حقه منها
بعدما صار الرجل الأول على أرض مصر بعد فرعون
أى كان رئيسا علىفوطيفار بل كان مسامحا للكل
حتى أخوته الذين تذلل لهم ولم يسمعوا كلامه
$ كان صديقا وحسده أخوته لأن يوسف خلص أرض مصر
من المجاعه وسمى ( صفنات فعنيح ) أى مخلص العالم
$ ويوسف النجار رعى الطفل يسوع الذى لما كبر
خدم الكل فشف مرضاهم أقام موتاهم وصنع معهم
عجائب كثيره
أخيراقام عليه الكل وأسلموه حسدا حتى اخوته ( التلاميذ )
لأنه... بكر بين أخوه كثيرين
تركوه ومنهم من أنكره وأسلمه أحدهم الذى هو يهوذا الخائن
الذى باعه بثلاثين من الفضه
بالرغم أن الشريعه تقول
الذكر من 20 _ 60 يباع بخمسين من الفضه .. لا 27 : 3
$ وكما سجن يوسف 3 سنوات هكذا نزل المسيح الى القبر 3 أيام
$ وكما خرج يوسف من بيت السجن الى بيت فرعون ملك مصر
وأصبح الرجل الأول بعهد هكذا قام المسيح منتصرا على الموت
بعد أن ( ملك على خشبه )
ثم أظهر سلطانه كملك الملوك ورب الأرباب

يــوســف النجــــــــار

مــن هــو

+ أول من رأى السيد المسيح بعد ولادته

+أول من حمل السيد لمسيح على ذراعيه فصار
كأعظم كاهم لأنه حمل الجسد المقدس على
يديه الطاهرتين

+خدم السيد المسيح 16 سنه حتى تنيح بسلام

+علم السيد المسيح حرفه النجاره

ولماذا النجاره بالذات

* لأنه هو الذى ينجر عقول الناس
*يستخدم الخشب الذى يذكرنا بخشبه الصليب
*يستخدم المسمار الذى يذكرنا بالمسامير التى دق بها

+كان يعيش مع السيد المسيح وأمه العذراء فى سكن واحد
وكانوا ينامون فى مكان واحد . كما كانوا يأكلون فى طبق واحد
وكان الرب يسوع يخاطبه ياوالدى لمده 16 سنه

+ نال أعظم شرف اذ ضم لبلاط الجلاله والسلطان .... الأبن الكلمه
ليكون الحارس الخاص ( ياور ) للموكب الملوكى

+ومن هذا أتيح له أن يعرف ويعاين أسرارا عن تدابير
الحكمه الألهيه لأنقاذ البشريه
فهو بذلك أشبه بنجم عظيم جدا لا يرصد ألا مره واحده

+ وهنا نلاحظ أن يوسف النجار .... كان أمينا على ثلاث جواهر

& القديسه مرم أم الله
& ربنا يسوع المسيح ابن الله
& سر التجسد الألهى

هو الراعى لراعى الرعاه

+ فيوسف النجار هو الذى أختاره الرب ليكون راعيا له
فى طفولته . ونحن نعلم أن السماء أعلنت أن الطفل يسوع
المولود فى بيت لحم هو راعى الرعاه
أذ
ظهرت الملائكه لرعاه ساهرين على رعيتهم قائلين
ولد لكم ....
أعلان عن الطفل المولود هو راعى الرعاه الساهر على
رعيتهم وخلاصهم من فم الأسد

+ قال السيد المسيح بنفسه .. أنا الراعى الصالح

+يوسف النار رعى السيد المسيح منذ حملت أمه به
فكان خائفا عليها . وتحمل الكثير أثناء الوضع اذ أخذ
يبحث عن بيت لتضع فيه العذراء مريم أبنها الوحيد
وللأسف لم يجد مما أضطرها أن تضع فى مذود بقر
ولكن هذا كان ترتيبا ألهيا من الله المخلص

اذ أعلن بولادته هذه

1- أنه ولد وسط الحيوانات التى تقدم ذبائح لذلك
سميت بيت لحم ( بيت اللحمه ) لأنها تربى الحيوانات

التى تقدم ذبائح فهو ذلك الذبيح الأعظم الذى فى وسط

الذبائح التى كانت كلها رمزا له
لأن المسيح فصحنا الأعظم قد ذبح لأجلنا

والذبائح كانت تقدم لمغفره خطايا الشخص

2- المذود هو المكان التى توضع فيه الزواده
أى أكل لحيوانات . كان هذا رمزا لأن السيد المسيح
هو الذى سيعطينا خبز الحياه المأكل الحق
الذى هو جسده ودمه الطاهرين
الذى يعطى لمغفره الخطايا .
ولكن هنا ليس ليغفر خطيه انسان واحد بل العالم كله
قال
خذوا كلوا منه كلكم ... يعطى لمغفره الخطايا
وحياه أبديه لكل من يتناول منه

3- هو الذى سمى يسوع كما تسلم الأسم من الملاك
فكان أمينا فى رسالته التى تسلمها من الملاك شخصيا

4- هرب به الى أرض مصر هذه الرحله التى
أستغرقت حوالى ( 3 ) سنين ونصف
كان الرجل لعجوز ( يوسف ) ماشيا على قدميه
طوال هذه الرحله
وهو حارس على الطفل يسوع وأمه مريم العذراء
فهو بذلك كان الملاك الحارس
الذى حرس الطفل يسوع وأمه طوال فتره الطفوله
خاصه أثناء الهروب الى مصر

يقول القمص أبانوب
فى كتابه

تأمــــــــــل معـــــى

1) أين كانت تبيت العائله المقدسه
2) كيف كان يوسف النجار يوفر الطعام للأسره
وما هى الوجبات الأكل وهم يرحلون من بلد الى بلد
3) كيف كانوا يتحملون برد الشتاء القارص وحر الصيف اللافح
4) كيف كانوا يستحمون ويقومون بأحمام الطفل
حقا أنها رحله شاقه جدا تحملها يوسف النجار
فى صمت وصبر وجلد ليريح الطفل يسوع وأمه
ولكن
لولا بركه الطفل يسوع وأعطاؤهم الفرح والسلام والمعونه
ما كانوا يقدرون على أحتمال كل هذا العذاب
5) ذكر لكتاب
أن يوسف النجار والعذراء مريم كانا يطالبان الرب
يسوع معذبين ... لو2 : 48
أى كانوا يظطربون عليه ويخافون عليه من الأشرار
ومن وجه هيرودس . كذلك اللصوص والحيوانات المفترسه
لأن الطرق لم تكن ممهده وعدد الناس قليلون
مما يجعل الحيوانات والحشرات منتشره فى وسطهم
كما قال الرب لموسى
ولكن الرب ألهك يطرد هؤلاد الشعوب من أمامك قليلا قليلا
لا تستطيع أن تفنيهم سريعا لئلا تكثر عليك وحوش البريه
تث 7 : 22
وكلمه معذبين .. قيلت عندما ذهب يوسف والسيده العذراء
مريم مصطحبين الصبى يسوع الى الهيكل وهو أبن 12 سنه
ليقضوا عيد الفصح . فكانوا يذهبون من اليوم 10 _ 14 نيسان
ويوم 14 يتم فيه عمل الفصح
ولما أتموا أحتفال العيد مضوا .وبعد أن ساروا مسيره يوم هم
والأقرباء والمعارف لاحظوا عد م وجود الطفل يسوع
فأضطربوا وخافوا وأخذوا يبحثون عنه
وظلوا هكذا لمد 3 أيام
وأخيرا وجدوه فى الهيكل يعلم
فقالت مريم
له
لماذا فعلت بنا هكذا أبوك وأنا كنانطلبك معذبين
فهذا أكبر دليل .. على قلق يوسف والسيده العذراء على الطفل يسوع

لماذا ظل السيد المسيح فى الهيكل
فى عيد الفصح

لأنه أراد أن يقول للعالم كله

أنا هو الفصح الحقيقى

حضرت يوم العاشر من نيسان حتى اليوم الرابع عشر
لأكمل الناموس الذى يتكلم عنى
لأنى أنا الفصح الحقيقى
ويتضح من ذلك ...
من قول الكتاب
أنه قام ليقرأ فدفع اليه سفر أشعياء
النبى وقال لهم .. اليوم قد تم هذا المكتوب فى مسامعكم .
لو 4 : 16 - 21

القديس يوسف النجار متضعا جدا

**لولا أتضاع يوسف لما أحتمل القيام بهذا الدور
اذ كان يسوع يناديه طوال 16 عام ( يا أبـــى )
وأكدت ذلك أم النور بقولها
( أبوك وأنا ... لو 2 : 48 )
كما أن يسوع كان خاضعا ليوسف ولأمه
( كان خاضعا لهما .. لو 2 : 51 )

** قام يوسف بدور الأب فى هذه الأسره المقدسه
وأشرف على تربيه الطفل وتعليمه حرفه النجاره
وهو عالم أنه أبن اله
كما قال له الملاك
( يخلص شعبه من خطاياهم )
وكم رأى من معجزات سواء داخل البيت أو خارجه
وبالغم من ذلك كان متضعا ولم يقع فى الكبرياء
فى أى لحظه من حياته

** كان منطق يوسف النجار المتضع كمنطق
يوحنا المعدان
الذى قال
( ينبغى أن ذلك يزيد وأنا أنقص .. يو 3 : 30 )

** كان متضعا فى كل تصرفاته بالرغم من
العظائم التى رآها من الطفل يسوع ولم ينطق بكلمه كبرياء
وفعل كما فعلت العذراء
الت قال عنها الكتاب
وأما مريم فكانت تحفظ جميع هذا الكلام متفكره به فى قلبها

لو 19 : 2

كان يوسف النجار مطيعا

+ كان مطيعا لتعليمات الكهنه حينما عموا
قرعه لمن يستحق أم يأخذ العذراء فى بيته

+ كان مطيعا لأوامر السماء والملاك الذى كان يكلمه
فيهب هنا وهناك دون ابداء رأى أو مخالفه أى أمرََ

+ كان مطيعا لتعليمات الدوله بالأكتتاب

+ كان مطيعا لأوامر الشريعه الخاصه بالختان والتقدمه
فى الهيكل بعد 40 يوم .كذلك الذهاب لأورشليم للأحتفال
بعيد الفصح كل عام .. لو 2 : 41

+ كان طاعته الفوريه تعكس ثقته فى الله وتسليمه
ذاته بالكامل بين يدى الله .
بدون فحص ولا قلق ولا شكوك ولا ضمانات

+ وفى طاعته لم يحمل هم ولم يقلق ولم يتردد
يكفيه أن يرى يســـــــــــــــــــــوع أمامه
ويأكل وينام معه فى مكان واحد
وبالأخص يكفى أن يسمع منه
كلمه
أبــــــــــــــــى

يوسف النجار المحــب

$ هذه الصفه هى أروع الكل . لأن يوسف أظهر أعظم محبه
لأنه ... خدم الآخرين
ليس حب أعظم من هذا أنيبذل أحد ذاته لأجل أحباؤه

# صار يوسف النجار بمحبته متشبها بالمسيح
الذى قال للمتشكين على الزانيه
من منكم بلا خطيه فليرمها بحجر .. يو 8 : 7

& كان محبا للكل . ويكفى محبته التى أظهرها عندما رأى
مريم
فلم يرد أن يشهرا ولم يقدمها للكهنه ليحكموا عليها
وتقتل رجما . بالرغم من شده الألم الذى كان فى نفسه
خاصه
ونحن نعلم أ هذه هى الخطيه الوحيده
التى تفصل الرجل عن زوجته

% كذلك محبته التى أظهرها أثناء هوب العائله المقدسه
الى مصر . حيث تحمل آلام السفر 3 سنوات ونصف ماشيا
على قدمه ليريح العذاء مريم والطفل يسوع

@ خدم يسوف السيد المسيح وهو عالم أنه يخدم
مولودا ليس له هو . بل للعالم أجمع
فلم يقل له الملاك أن العذراء ستلد لك أبنا كما قال لزكريا
لكنه قال
أن العذراء ستلد أبنا . ولكن أنت تسميه يسوع لأنه
يخلص شعبه من خطاياهم

++ المحبه لا تطلب ما لنفسها بل ما لغير .. 1 كو 13 : 14

# كل من يحب فهو مولود من الله وعارف به . ومن لا يحب فأنه
لا يعرف الله لأن اللهمحبه 1 يو 4 : 7 - 8

** لأنه ان كان الله كله صفات عظيمه . ولكن أعظمه صفه لصقت
به هى صفه المحبه
فنقول عنه
( الله محبه )

نياحة القديس يوسف البار (26 أبيب)

في مثل هذا اليوم تنيح القديس البار الشيخ يوسف النجار الذي استحق أن يدعي أبا للمسيح بالجسد. هذا الذي شهد عنه الإنجيل أنه كان صديقا وقد اختاره الله ليكون خطيبا لكلية الطهر سيدتنا مريم العذراء فلما أكمل سعيه وجهاده وتعبه مع السيد والسيدة بمجيئه بهما من بيت لحم إلى أرض مصر وما قاساه من اليهود، ولما حضر الوقت الذي ينتقل فيه من هذا العالم إلى عالم الإحياء حضر السيد المسيح نياحته ووضع يده علي عينيه وبسط يديه واسلم الروح ودفن في قبر أبيه يعقوب وكانت جملة حياته مائة وإحدي عشرة سنة منها 40 سنة غير متزوج و52 سنة متزوجا و19 سنة مترملاً، وكانت نياحته في السنة السادسة عشرة لميلاد السيد المسيح.
صلاته تكون معنا. آمين.

معجزة السلالم في كنيسة لوريتو في الولايات المتحدة

لغز من 150 سنه ويجتذب 250000 زائر سنويا فى كنيسه سانتا
بولايه نيو مكسيكو بالولايات المتحده الأمريكيه
معجزه السلالم
1) لم يتم التعرف على هويه لنجار
2) كل اعلماء والمهندسيسن والمعماريين لا يستطيعو هم كيف يمكنلهذه السلالم من الثبوت دون وجود سند مركزى لها
3) ما هومصر الخشب المستخدم
ونوع الخشب غير موجود فى منطقه الكنيسه ولا الولايه
4) عدد درجات السلم 33 نفس عمر السيد الميح

من المعجزات التى تمت على ارض مصر

تقول المعجزة

ذات يوم كانت العذراء سائرة على ارض مصر وكانت تحمل الصبى على الحمار وكان معها يوسف النجار و سلومة

وبعد مشى طويل ارادت السيدة العذرا ان تشرب لان المسافة التى سارتها كانت طويلة

ولكن لم تجد مياة لانها كانت فى مكان لا يوجد بة احد الا رجل يزرع بطيخ فطلب يوسف النجار منة مياة ولكن لم يوجد معا الرجل ولو حتى مياة ليسقى بها الزرع

فقالت العذراء لابنها السيد المسيح (امك تريد ان تشرب )

فقام الطفل يسوع باشارةباحد اصابعة على مكان ففى الحال اخرجت نفورت مياة

وشربت العذراء فطلب منها الرجل الذى كان يزرع ان تترك لة النفورة

فقالت ساتركها لك ولكن عندما يمر عليك ضابط واربع عساكر يطلبون منك الطريق الذى سار منة الطفل وامة وفى اى يوم قول لهم عندما كنت اضع زرع البطيخ فى الارض .

فسار الصبى وامة وفى اليوم التالى عندما اتى اللرجل الى الحقل وجد البطيخ قد اكتمل نموة واصبح صالح للطعام فجاء الية الضابط و الاربع عساكر يتسالونة على الصبى وامة فقال انهما جاءوا الى هنا عندما كنت اضع بزر هذا البطيخ فى الارض

لقد قال كما اوصتة العذراء فسار العساكر و الضابط لانهما لم يجدان الصبى وامة

ولكن البطيخ ياخذ حوالى 120 يوم لكى يكون صالح للطعام فكيف انبت من يوم وليلة

مديح القديس يوسف النجار

السلام ليوسف النجار خطيب العذراء المختار

المشهود له أنه بار ذو الشيبة و الوقار

هو من نسل الأبرار من عشيرة داود المختار

عينه الرب باقتدار و حضه بكرامة ووقار

عينه الرب و ائتمنه يكون خطيباً لأمه

عصاته أظهرت علامة طارت شبه حمامة

فأخذ مريم الصبية البتول الطاهرة الناقية

الى بيته بكل حنيه لتتميم المشيئة الالهية

ظنوها زوجة عادية و هى مشتهية البتولية

ففاضت نعمة سماوية في الناصرة اليهودية

طوباك ايها البار طوبى لبيتك المختار

فيه أتت البشرى بميلاد فادي البشرية

الصبية حفظت في قلبها بشارة ميلاد ربها

و يوسف نظر بطنها تحيروا لم يقل لها

حقيقي هو بار كما شهدت عنه الاسفار

لكن الأمر جعله يحتار فلم يتركه أب الأنوار

الأمر يخص الفادي لذا أرسل ملاك نوراني

يطمئنه بالحبل الالهي فصاح ده مش استحقاقي

ها قد اقتنيت الحقل الذي يسبى العقل

به الجوهرة الثمينة يسوع غالي القيمة

السماء لن تنسى أتعابك و سهرك و ترحالك

و بذلك في خدمتك و شهامتك و كمالك

لم تكن أباً للمسيح بل أخذت اللقب صريح

لا على سبيل المديح بل تكريماً لشخصك الخديم

نلت كرامة الأبوة و عظمك الرب يقوه

و أرسل ملاكه يعلنك مصر تكون ملجأك

و اصبحت الشخص المسؤل لذا جاك الملاك مرسول

خذ الطفل و أم النور و الى مصر قم على طول

لم يعين في مصر مكان فطافوها معاك يا مقدام

و تبارك وادينا و جبل قسقام بالزيارة الفريدة المنال

مصر يا بختك يا هناك بالطفل يسوع لما جاك

راكباً سحابه خفيفة هى العذراء الأم العفيفة

يوسف ظل يعمل نجار يعول الصبية و أبنها البار

حتى جاء الوحي بالعودة و أتاه الملاك لثالث مرة

هكذا تم المكتوب من مصر دعوت أبني المحبوب

فالوقت في مصر قد طال و الخطر مضى و زال

أطاع يوسف في الحال و أسرج دابته و قال

يا لهذه الاتعاب اللطيفة أرافق الاله و أمه القديسة

ورجع مع العذراء و الغلام الى الناصرة بسلام

و الصبي ينمو في القامة ممتلئ نعمة و حكمة تامة

لذا نطوّبك بالألحان و نسأل توبة و غفران

من لدن الرب الديان الذي تجسد و صار انسان

و تطوّبك كل العذارى السالكات بالبر و الطهارة

يا من صرت منارة تضيئ لجميع السهاري

تفسير أسمك في أفواه كل المؤمنين

الكل يقولون يا أله القديس يوسف النجار أعنا أجمعين

ذكصولوجية القديس يوسف النجار

`Vnou] afcwtp `nIwcev@ hina `ntef`areh ]Par;enoc@ qen pef`hi qen hanmynu@ `n`epouranion.
The Lord chose Joseph, with a heavenly sign, to take care of the Virgin, in his house.
الله إختار يوسف، لكيْ يحفظ العذراء، في بيته، بعلامات سمائية.
+ Acouwnh `nje ou[rompi@ ouoh acemton `ejen pef`sbwt@ tote aftyc naf@ `nje Za,ariac piouyb.
+ A dove appeared, and rested on his rod, so Zachariah the priest, gave her to him.
+ ظهرت حمامة، وإستقرت على عصاه، فأعطاها له، ذكريا الكاهن.
Af[icanic `nje Iwcyv@ qen tecpar;enia@ ouoh piaggeloc afjoc naf@ je Iwcyv `psyri `nDauid.
Joseph doubted, her virginity, the angel announced to him, "O Joseph son of David.
شكَّ يوسف في بتوليتها، فأخبره الملاك، قائلاً "يا يوسف، يا إبن داود.
+ `Mpererho] `esep@ Maria tek`chimi `erok@ vy gar `etacnamacf@ ou `ebolqen ou`Pneuma =e=;=u pe.
+ Do not fear, to take Mary as your wife, for the One whom she bears, is of the Holy Spirit."
+ لا تخف أن تأخذ، مريم إمرأتك، لأن الذي حبل به فيها، هو من الروح القدس."
Mariam pe pi`aho@ `etafsopf `nje Iwcyv@ afjem pimargarityc@ efhyp qen tefny].
Mary is the treasure, that Joseph brought, and he found the jewel, that was hidden within.
مريم هي الكنز، الذي إشتراه يوسف، فوجد الجوهر، مخفي في وسطه.
+ Af`i `nje Iwcyf pidikeoc@ nem Maria `:mau `mP=,=c@ au;amio `m`pjwk `mpiNomoc@ e;be pi`Alou `nCwtyr Iycouc.
+ Joseph the righteous came, with Mary the Mother of Christ, fulfilling the Law for the sake, of the Child the Savior Jesus.
+ جاء يوسف الصديق، مع مريم أم المسيح، وصنعا إتمام الناموس، لأجل الصبي المخلص يسوع.
}par;enoc Mariam@ nem Iwcyv nem Caloumy@ auer`svyri `emasw@ e;be nyetou nau `erwou.
Mary the Virgin, and Joseph and Salome, were greatly amazed, with what they saw.
مريم العذراء، ويوسف وسالومى، تعجبوا جداً، ممَنْ رأوه.
+ Twbh `m`P=o=c `e`hryi `ejwn@ `w pinis] =e=;=u@ abba Iwcyv pidikeoc@ `ntef ,a nennobi nan `ebol.
+ Pray to the Lord on our behalf, O great saint, Abba Joseph the righteous, that He may forgive us our sins.
+ أطلب من الرب عنا، أيها القديس العظيم، الأنبا يوسف الصديق، ليغفر لنا خطايانا.

من القاب القديس

" أشرف قديس ... بتولا ... عفيفا ... زين الأبكار ... يوسف المختار ... كاملا بالفضائل ... مملوءا من الانعام ... شاهدا لسر الفداء ... أبا ومربيا للأيتام ... شفيع العوائل ... جليلا في الأنام ... فخر العباد ... شفيع العمال ... شفيع الميتة الصالحة ... وصديق الله " .

كيفية إكرام القديس يوسف
كان القديس يوسف رجلاً بـاراً وهذا الـمديح الذى جاء بوحى من الروح القدس وإمتياز إختياره من الله ليكون الآب لإعتباري ليسوع وخطيب مريم العذراء كلها كانت الأساس الذى دفع الكنيسة لإكرامـه.

جاء فى تقويم الكنيسة القبطية ذِكراً لعيد للقديس يوسف لأول مرة فى القرن الخامس الـميلادي، ثم ظهر فى التقويم الفرنسي لأول مرة حوالى عام 800وكان يوم 19 مارس. ولكن لـم تبدأ الكنيسة الجامعة فى الإهتمام بإكرام القديس يوسف بنحو منتظم إلاّ من بداية القرن السادس عشر وتم التبشير بدوره فى عملية الخلاص وكونـه حارساً للعائلة الـمقدسة والـمُربـي ليسوع وفى عام 1870 أعلن البابا بيوس التاسع بأنـه "شفيع الكنيسة الجامعة".

فـى عصرنا الحديث أصبح القديس يوسف شفيعاً لدول كثيرة مثل كندا واستراليا والـمكسيك وبيـرو وذلك لكونـه شفيع الـميتة الصالحة، ومثال العِفة ورب الأسرة الـمثالي،والزوج الـمثالـي، وشفيع الغرباء والعمّال. لقد إتخذه الكثيـرون من قديسوا الكنيسة شفيعاً خاصاً لهم أمثال القديسة تريزا والقديس فرانسوا دى لاسال والقديسة برناديت.
ان تكريم القديسين ليس فقط لـمجرد اننا نريد ان نقدم الحمد والشكر لهم، فهم مممتلئون من الـمواهب السماويـة ولن يضيف حمدنا أوإكرامنا لهم اي شيئ للمجد السماوي الذين يتمتعون بـه الآن.

نحن نكرّم القديسين لأننا معجبون بهم وإعجابنا هذا سيؤدى لأن نحبهم، ومحبتنـا هذه ستدفعنـا لأن نتمثل بسيرتهم وبهذا ننال رضى الآب السماوي ورضاهم عنـّا فيداوموا الصلاة من أجلنا.

ان تلاوة صلاة امام تمثال او صورة لأحد القديسين او وضع باقة من الزهور او حتى التناول من الاسرار الإلهية فى عيد هذا القديس او ذاك،مع انها كلها اعمال حسنة ولكن ما جدواها إن لم يكن القلب والحياة اليومية تعكس نفس إيمان والـممارسات التقويـة التى مارسها القديسون فى حياتهم على الأرض فنالوا بها تلك الأمجاد السماويـة.

فللحصول على شفاعة القديسين وصلواتهم من أجلنـا وخاصة تقديم الإكرام للقديس يوسف يستلزم الأمر القيام ببعض الممارسات التقويـة والتى تتلخص فى الآتـى:

1. التمثل بفضائـله

محاولة التحلي ببعض من فضائل القديس يوسف من ايمان وطاعة وصبر وتسليم وبرارة وعفة وبمعونة الله وشفاعة القديس يوسف ستتمكن من ان تمارسها.

2. صلاة يومية

ردد يوميا صلاة قصيرة للقديس يوسف تدعوه فيها لأن يقوم بالصلاة من أجل إحتياجاتك الروحية أولاً ثم الدنياوية.

3. تكريس أسبوعاً

بأن تقدم جميع اعمالك فى هذا الأسبوع لمجد الله وللعذراء مريم وللروح القدس ولجميع قديسيه فتتبارك أعمالك كلها.

4. تكريم ألقابـه

من الألقاب المعروفة والتى أطلقتها الكنيسة عن القديس يوسف إختر سبعة منها وخصص يوم من أيام الاسبوع لأحدهم لتقديم الإكرام اللائق. فمثلاً فليكن اليوم الأول للتأمل فى كونه خطيب العذراء مريم،واليوم الثانى كونه أبأً

إعتباريا ليسوع،واليوم الثالث مثال العِفة والطهارة،واليوم الرابع لكونه مثال الأمانة والطاعة،واليوم الخامس لكونه حارس العذراء وإبنها يسوع،واليوم السادس لكونه الـمسؤول عن العائلة الـمقدسة، واليوم السابع لكونه حارس للطفل يسوع والـموزع لنعم وكنوز الـمسيّا.

5. عيد القديس يوسف

لا تكتفى فقط للتعبير عن إكرامك وحبك للقديس يوسف فى يوم عيده فقط والذى خصصته الكنيسة فى 19 مارس من كل عام للإحتفال به،بل حاول ان يمتد هذا الإحتفال لثامن يوم وذلك بحضور القداس اليومي والتناول و تقديم الصدقات للفقراء.

6. تخصيص يوم الأربعاء من كل أسبوع

تشبها بـمكرميه فى كل مكان والذين يخصصون يوم الأربعاء من كل اسبوع وذلك بحضور القداس الالهي او تقديم نية القداس لهذا اليوم أو تقديم مساعدة مالية من اجل المحتاجين.

7. دعوة الآخرين

وذلك بالتحدث عن القديس يوسف وفضائله وشفاعته ودوره فى الخلاص.

8. ضع صورتـه امامك او إحملها دائما

ضع كل مشاكلك امامـه وتحادث معه وكأنـه حاضر معك وإجعله دائما هو محاميك أمام العرش الألهي،وكلما شعرت باليأس فتذكر دائما وتأكد وآمن بأن يسوع ومريم ويوسف لن يتركوا من يلتجئ اليهم أبداً.

9. وحد قلبك عند تناولك من الأسرار الإلهية

وحّد قلبك ونفسك مع القديسة مريم والقديس يوسف فمعهما ستحتفظ بصحبة يسوع فى قلبك فلقد قدماه من قبل فى الهيكل وها هما الآن يقدموه الى الآب السماوي فى معبد قلبك حيث يسكن فلا تدع هذه الفرصة تفوت دون ان تطلب من يسوع ان يسكن دائما فى قلبك.

10. إكرامك هو إكرام للعذراء مريم وابنها

لا تتصور ان إكرامك للقديس يوسف سيؤثر على إكرامك للعذراء مريم

فبالعكس فالعذراء كانت تحترمه وتدعوه بسيدها كما كانت سارة تدعو زوجها ابراهيم(1بطرس6:3) وهو خطيبها والآب الإعتباري ليسوع والرجل البار والـمختار من الله ليكون مسؤولاً عنها وعن طفلها بالإضافة إلى أنـها كانت تقوم بخدمته فى الـمرض أوالصحة. إقتد بالعذراء مريم وأطلب منها أن تعلمك كيف تخدم وتكرم بصورة خاصة القديس يوسف.

11. تكريس الذات

كرّس جسدك ونفسك وقلبك وكل نفسك للقديسة مريم وخطيبها البار القديس يوسف كما فعلت من قبل القديسة كاترين السينائية او القديسة تريزا الطفل يسوع.

12. العطـاء

هب كل ما تملك من اجل الله والقديسة مريم والقديس يوسف فما "من احد ترك بيتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او بنين او حقولا لأجل إسمي ولأجل الإنجيل..فله الحياة الابدية"(مرقس29:10-30).

13. المساهمة فى بناء دور العِبادة

بناء الكنائس او تخصيص اماكن بداخلها لإكرام مريم العذراء والقديس يوسف.

14. الإقرار بالضعف

الإقرار بضعفك وعجزك عن تقديم الإكرام الواجب للقديسة مريم وللقديس يوسف.تذكر دائما ان ما تريده العذراء مريم فى جميع ظهوراتها من بدء الكنيسة وحتى يومنا هذا هو شيئ واحد ان "نفعل كل ما يأمرنا بـه يسوع"(يو5:2)، و من المؤكد هذا ايضا ما يطلبه منا القديس يوسف على الرغم من ندرة ظهوراتـه على الأرض، فما تريده مريم هو نفس الشيئ الذى يريده ولهذا فلننصت ونعمل بكل ما يريده منا يسوع ومريم ويوسف. لقد كان القديس يوسف صامتا ولم تذكر الأناجيل اي كلمة على لسانه فأطلب من العذراء ومن القديس يوسف قائلا لهما انك عاجز عن التعبير بالقول او بالفعل عن ما فى قلبك من حب لله ولهما وانك تبغى ان تكون مثلهما.

+++++++++++++++

فعل التكريس للقديس يوسف البتول

ايها القديس الجليل يوسف المعظم،رئيس الأسرة المقدسة ونموذج الحياة الروحية وشفيع الميتة الصالحة انى اكرس نفسي جملتها لدمتك. فأنت تكون لي ابا وانا اكون لك ابنا. انت كون لي حاميا نصيرا وانا اكون لك خادما مخلصا. انت تكون لي قائدا هاديا وانا اسير بلا خوف وقلق فى سبيل اللاص. فالتمس لي يا شفيفي الحبب الضروري من النعم للحالة التى جعلتنى فيها العناية الربانية حتى اقضى على مثالك واجباتي مسلما امري الى الله لا توئسني الخيبة ولا يبطرنى النجاح. وبعد ان تكون عضدتني فى حياتي فاعضدنى فى ساعة مماتي. فى تلك الساعة الرهيبة انصرني على مكايد الشيطان وبحضورك عزني لأموت مثلك بين ايدي يسوع ومريم. آمين.

طلبة القديس يوسف
كيرياأليسون كريستا أليسون كيريا أليسون
يا ربنا يسوع المسيح أنصت لنا
يا ربنا يسوع المسيح إستجب لنا
ايها الآب السماوي الله ارحمنا
يا ابن الله مخلص العالم ارحمنا
ايها الروح القدس الله ارحمنا
ايها الثالوث القدوس الإله الواحد ارحمنا
يـا قديسة مريم صلّي لأجلنـا
ايها القديس يوسف صلّي لأجلنـا
يـا سلالة داود الكريمة صلّي لأجلنـا
يـا نور الآبـاء صلّي لأجلنـا
يـا عريس والدة الله صلّي لأجلنـا
يـا حارس البتول الطاهر صلّي لأجلنـا
يـا مُربـّي ابن الله صلّي لأجلنـا
يـا حامـي المسيح الغيور صلّي لأجلنـا
يـا رئيس الأسرة المقدسة صلّي لأجلنـا
يـا يوسف الجزيل البـِر صلّي لأجلنـا
يـا يوسف الساميّ الطهارة صلّي لأجلنـا
يـا يوسف الكثير الحِكمة صلّي لأجلنـا
يـا يوسف العظيم القوة صلّي لأجلنـا
يـا يوسف الكبير الطاعة صلّي لأجلنـا
يـا يوسف الوافر الأمانـة صلّي لأجلنـا
يـا مرآة الصـبر صلّي لأجلنـا
يـا مُحب الفقر صلّي لأجلنـا
يـا قدوة العمال صلّي لأجلنـا
يـا زينة الحياة البيتية صلّي لأجلنـا
يـا حارس العذارى صلّي لأجلنـا
يـا سَنَد الأسر صلّي لأجلنـا
يـا تعزية البائسين صلّي لأجلنـا
يـا رجاء الـمرضى صلّي لأجلنـا
يـا شفيع الـمائتين صلّي لأجلنـا
يـا رُعب الشياطين صلّي لأجلنـا
يـا حامي الكنيسة المقدسة صلّي لأجلنـا
يـا حمل الله الحامل خطايا العالـم إغفر لنا يارب
يـا حمل الله الحامل خطايا العالـم إستجب لنا يارب
يـا حمل الله الحامل خطايا العالـم إرحـمنـا
س: صلي لأجلنا ايها القديس يوسف
ج: لكي نستحق مواعيد المسيح
لنصلّ:اللهم الذى شئت بعناية فائقة الوصف ان تختار الطوباوي يوسف عريسا لوادتك الفائقة القداسة أهلنا لأن يكون لنا شفيعا فى السماء من نكرمه بمنزلة محام على الأرض. انت الحي المالك الى دهر الدهور. آمين.
-----------------

تم وشكرا للمتابعه

بركه صلاته مع جميعكم آمين

رائع ياابى
ميرسى

» كتاب السيدة العذراء
» القديس يوسف الرامى
» بكاء ايناس النجار بسبب مشاهد الساخنه في فيلم احاسيس
» يوسف الصديق
» ابونا يوسف اسعد